Os Ensinamentos das Escrituras Sagradas exigem uma interpretação harmônica. Com esse objetivo Deus usou professores especiais nos tempos do Antigo e do Novo Testamento através de toda a Idade Evangélica e atualmente. Os escritos dos professores especiais, apoiados na Bíblia, e não na tradição humana constituem a chave para conhecer o conteúdo da Escritura Sagrada.

A estes professores incluímos muitos notáveis e conhecidos reformadores do cristianismo, tais como: Arius de Alexandria, Pedro Abelardo, Pedro Waldo, Marsiglio de Pádova, João Tauler, João Wiclif, João Huss, Marcia Luter, Baltazar Hubmayer, Michael Servetus, Tomas Cranmer, João Wesley, Barton Stone, William Miller, Charles Taze Russell e Paul S. L. Johnson.

Através deles como simbólicos profetas, Deus deu a Seu povo puras doutrinas bíblicas. Professamos essas doutrinas armazenadas deles como procedentes de Deus. Eis algumas delas:

1. Existe um Deus cujo atributo maior é o amor.
2. Jesus Cristo em cada um de seus estados, ou seja, pré humano, humano e pós ressurreiçao é o Representante especial de Deus a expressao de todos os Seus planos e objetivos. Ele depositou o Resgate, preço equivalente, pelo homem para satisfazer as exigencias da Justiça Divina.
3. Somente os verdadeiramente justificados e consagrados constituem a verdadeira Igreja de Deus
4. A justificaçao ocorre pela fé
5. A Igreja é a disponente e administradora da Verdade e seu espírito
6. O Cabeça da Igreja é exclusivamente Cristo
7. Todos os cristaos como irmaos sao iguais diante da Justiça Divina e possuem direitos iguais na Igreja, por isso a divisao da Igreja em leigos e clero constituiu a apostasia,
8. É a Biblia exclusivamente, a fonte e norma da fé e fundamento de unidade do povo de Deus,
9. A verdadeira religiosidade é o mais elevado amor a Deus e o amor ao próximo equivalente ao amor a si mesmo,
10. A Santa Ceia simboliza a morte de Cristo e a co-participaçao do fiéis no sacrifício pelo pecado e no sofrimento
11. O retorno de Jesus Cristo como ser invisível ocorreu após 6 mil anos de reinado do pecado no ano de 1874, e a Sua presença divide-se em tres períodos, que podem ser chamados de parousia, epifania (ou também apocalipse) e basiléia.
12. O objetivo do retorno de Jesus é a derrubada do reinado de satanás e o estabelecimento do Reino de Deus, recompensar os escolhidos e o abençoamento dos demis nao escolhidos, visto que há duas salvçoes:
    -a primeira aos escolhidos no presente mundo mau,
    -a segunda para o mundo no Reino de Cristo.

Rejeitamos os ensinamentos errôneos sobre a triunidade de Deus (Trindade) duas naturezas de Jesus, missa, transubstanciaçao, a sucessao apostólica, o primado e a infalibilidade dos papas, o purgatório, a consciencia dos mortos, a imortalidade da alma, os sofrimentos eternos, o culto a Maria e aos santos, o batismo de bebes, a predestinaçao e muitos outros ensinamentos que nao sao apoiados na Bíblia, e foram aceitos das crenças pagas e levaram a Igreja a apostasia. Compreendemos que Deus dava a Igreja estes ensinamentos com objetivo de Sua correçao e desenvolviento, mas ela o rejeitou, do mesmo modo como o fez nos tempos do Velho Testamento a Igreja Judaica.

Dois servos de Deus, o pastor Charles Taze Russell e o prof. P.S.L. Johnson, nao só apoiavam-se nos ensinamentos de seus predecessores, conservando a continuidade e a harmonia da interpretaçao bíblica desde os tempos apostólicos até os diasde hoje, mas apoiando-se exclusivamente nas Escrituras Sagradas apresentaram os ensinamentos em continuaçao descrevendo o objetivo, a maneira e o tempo do segundo advento e a maneira de introduzir a humanidade ao Reino de Deus terreno, o gradativo afastamento da morte e aperfeiçoamento da humanidade despertada na preparaçao a vida eterna na Terra.

A palavrra Bíblica "epiphaino"na forma verbal significa alumiar com muito brilho, distintamente, revelar claramente (os princípios, as pessoas e coisas).

Na forma substantiva "epiphaneia"significa o ato de revelar as pessoas, princípios e coisas através da Verdade brilhando com uma claridade especial e o período no tempo do retorno de Cristo, no qual se realizam as revelaçoes. Para o nosso movimento este estudo dessa Verdade epifânica significa o procedimento e conformidade com seus princípios e ampliaçao dela na medida da possibilidade de todos os meios e maneiras.

A Verdade epifânicaapresenta o Plano de Deus de salvaçao dos escolhidos e dos nao escolhidos nascorrespondentes idades ou dispensaçoes, esclarececoerentewmente os elementos do plano de Deus já cumpridos, os realizados atualmente e os futuros.

As pessoasconsagradas eque aceitam as Verdades anujnciadas pelo movimento epifânico sao membros de congregaçoes independentes, sem levar em conta o sexo, raça e origem social, aos quais une o caminho comum da vida – seguir ao Senhor Jesus, visto que o ser de nossa atividade consite na unidade de cooperaçao no estudo prática e anunciar os ensinamentos bíblicos, publicados na literaturas da parousia e da epifania.

As reunioes nas congregaçoes sao abertas. Elas s]ao realizadas nos domingos e feriados: uma pregaçao, e estudos bereanos (com debates com a particiçaao de todos os membros e nao membros). Durante a semana também realizam-se reunioes bereanas. A reuniao começa e termina com hinos e oraçao.

AOs servos da Congregaçaosao eleitos pelos membros de cada congregaçao por votos públicos através do levantar a mao pela maioria qualificada (75%). As denominaçoes aceitas da Escritura Sagrada: anciaos ou presbíteros (nas Escrituras Sagradas chamados também de pastores, professores e bispos) que serve com a Palavra de Deus e os diáconos, que realizam servimentos auxiliares, subordinados, entre outros de pôr em ordem, econômicos, ... etc..